随着二狗子的一路疯跑,王令等人与南方水之祭坛的位置也是越来越近。境之宫世界的构架其实很简单,但是因为黑影军的入侵,强行把世界🎻的构架变得复杂化了🋆🗇。

    在临近水之祭坛的位置,王令几人停驻下,🖢隐秘接近。

    夺取祭坛,这是目前重新夺回世界主权的方式。当五行祭坛重新恢复运转,大批入侵这片世界的黑影军将会被境之宫世界法🄗♘则的力量给强行遣返回原来的世界🏒🙡🋹,而流落这片世界的亡魂们,则是会回到原来🈅🟈🛋的世界重新得到安息。

    至于还有一些被黑影军无辜杀死,变成境之宫世界的人。境之宫世界的法则会为这些人重新塑造出新得肉🏼身,然后剥掉这个世界的记忆再送回原来的世界🄬🀨⚻。⛴🞤

    世界法则,本身就是一种秩序。

    秩序失衡之时会陷入混沌。

    秩序重新回归时🖜📞🛼,一切都会恢复成原来的样子☠🀰。

    而现实📴🟃🚟世👙🉍🆁界中,顾顺之扮演的角色就是维护宇宙🂈秩序。

    可是境之宫的世界,显然顾顺之🎗无法估🉕🇉计到。

    这是一片处于夹缝中的特殊世界。

    而这样的特殊世界,通常只有在特殊的情境下才会开启。🟅

    那么现在摆在王令面前的新问题又来了。

    如果说,入侵的黑影☂军背后的主使者并不🞒📩🝥是这个世界的主人,🃠🙊那么创造出境之宫世界的真正主人,又是谁?

    每个祭坛本身都有本体。

    祭坛不是单纯的法阵,构架要比🎗法阵🊁🍖🈆复杂的多。

    构成一个祭坛的要素有三。

    一:符合祭坛⛑🙰🍾⛑🙰🍾本🖜📞🛼身属性,且带有庞大灵性的实物。

    拿水之祭坛举⛑🙰🍾例,水之祭🎦坛的实物很有可能就是河流或者湖泊。

    二:用于构建祭坛的同属性献祭物品。

    献祭物品通常⛑🙰🍾是由带有庞大古韵力量的法器,这类法器多半是已经失去了原有功效的古董,但是却可以当做贡品进行献祭。比方说法王手上的那颗圣雷丹,雷族代代相传的圣遗物,用于做祭坛的献祭物其实正合适……

    最后第三点要⛑🙰🍾素,也是最惨无人道的一点要素:看守祭坛🟅使者。

    祭坛使者本身是等同于献祭物品一样在祭坛之中被献祭出去📎🙭🍫的人,他们本身与祭坛的属性契合👀,也许是经过精挑细选后才被推选上的。

    成为看守祭坛的使者后,他们会得到祭坛的力量并且🅠🇺会成为一种不老不死的存在,可是他们会永远的失去自由。