第6章 八字胡大叔与“蓬”发美少女(1/4)
霓虹人生前信神，Si後向佛。
这一观念虽然稍稍有些老旧，却也可以从侧面大致反映出霓虹神社和寺庙的具T经营状况。
简单地讲，
霓虹神社的祈福、祭拜生意在平日里b较兴隆；
而霓虹寺庙的相关生意，则是只有在盂兰盆节或Si者祭日之时，才稍有回暖。
神社的收入较为稳定，趋於日常化；
而寺庙的收入则较为多变，呈现出“季节”X的骤增和骤减。
当然，神社可以靠举办各种庆典来增加收入，而寺庙也可以靠为Si者举办法事来赚点外快。
总的来说，一般情况下，霓虹神社的经营状况是要好於寺庙的，但寺庙的生意也不至於差得太多。
真要分出胜负，还是要看两者所在的具T位置和大小规模才行。
在东京有着5000亩地的二泉寺，向来是其中的佼佼者。
但今年的二泉寺……
却是只有惨淡二字可以形容了。
木子老和尚在得知自己病重後，便突然遣散了寺内除牧远外的所有和尚，并对外宣布了闭寺的决定。
虽然在牧远给木子老和尚举办完法事之後，二泉寺已经重新宣布开寺了。
但在这个网络尚不发达的年代，这样的消息实在是很难在短时间内扩散开来。
再加上时间又已经过了寺庙经营的“旺季”，所以……
二泉寺的捐款箱中，其实真的没有什麽钱。
区区几万円，连交付拖欠的水费，都还远远不够。
而牧远作为一个，马上就要成为超级佛（富）二代的人，自然是不会在意这麽点零花钱的。
但现在……
“在受遗赠人与适龄新娘前往区役所完成婚姻登记之前，二泉寺所有资产交由代理律师（妃英理）代为管理？”
“婚後，若受遗赠人与新娘离婚，二泉寺所拥有的土地、建筑、藏品等，将以无偿捐献的方式归还社会！？”
这一观念虽然稍稍有些老旧，却也可以从侧面大致反映出霓虹神社和寺庙的具T经营状况。
简单地讲，
霓虹神社的祈福、祭拜生意在平日里b较兴隆；
而霓虹寺庙的相关生意，则是只有在盂兰盆节或Si者祭日之时，才稍有回暖。
神社的收入较为稳定，趋於日常化；
而寺庙的收入则较为多变，呈现出“季节”X的骤增和骤减。
当然，神社可以靠举办各种庆典来增加收入，而寺庙也可以靠为Si者举办法事来赚点外快。
总的来说，一般情况下，霓虹神社的经营状况是要好於寺庙的，但寺庙的生意也不至於差得太多。
真要分出胜负，还是要看两者所在的具T位置和大小规模才行。
在东京有着5000亩地的二泉寺，向来是其中的佼佼者。
但今年的二泉寺……
却是只有惨淡二字可以形容了。
木子老和尚在得知自己病重後，便突然遣散了寺内除牧远外的所有和尚，并对外宣布了闭寺的决定。
虽然在牧远给木子老和尚举办完法事之後，二泉寺已经重新宣布开寺了。
但在这个网络尚不发达的年代，这样的消息实在是很难在短时间内扩散开来。
再加上时间又已经过了寺庙经营的“旺季”，所以……
二泉寺的捐款箱中，其实真的没有什麽钱。
区区几万円，连交付拖欠的水费，都还远远不够。
而牧远作为一个，马上就要成为超级佛（富）二代的人，自然是不会在意这麽点零花钱的。
但现在……
“在受遗赠人与适龄新娘前往区役所完成婚姻登记之前，二泉寺所有资产交由代理律师（妃英理）代为管理？”
“婚後，若受遗赠人与新娘离婚，二泉寺所拥有的土地、建筑、藏品等，将以无偿捐献的方式归还社会！？”