说完我毅然背起行囊，快速出门而去。
感情是一件累人的事，动了感情就更不堪重负。我伤过人，也被感情所伤，一还一报，已经经历过了轮回，不要再去尝一次了。
我心里打定主意，在找到了空之前不再下山，是是非非何时了，烦烦恼恼几时休，不快刀斩乱麻，烦恼是没有个休时的。
我一个人在山上游荡，天明到日落，朝露到晚霞，青山不管人间事，绿水何曾惹是非。身边虽是人群熙攘，却有一种与世隔绝的况味，我开始理解这座山上为何有那么多的庙宇僧人了，青山绿水，花香鸟语，不是神仙恰似神仙啊。
我在山上转悠了一个月，却仍是不见了空的踪影，一个月的消磨，我从最初的享受孤独变成了抑郁难挨，真真地体会到了贾岛的那句“只在此山中，云深不知处”的怅然。而我期待中的感应一直都没有出现，难道了空大师真的是藏匿在高高的云端？永远都不会让我感应到他的存在？
后来我在山上遇到过一个游客，休息时我们坐在一起攀谈，他给我看摄像机里的录像，那是他在西藏旅游时拍下的，夕阳西下，一个衣衫褴褛的人朝着西方边磕头边行走，每走一步就跪下来，额头触地，真诚跪拜，风吹他的破衣烂衫如烈烈的旗帜。那是一个朝圣者，他用一种近乎癫狂的方式去诠释虔诚。
我为录像中的朝圣者所感动，他的孤独和执著与其说是打动了我，不如说是鞭策了我，我感到一根鞭子抽打在背上的痛楚。我也是一个朝圣者，我扪心自问，我可能做得到他那样的虔诚吗？我才在山上寻找了一个月，就已感到了身心的疲累，我的诚恳何在呢？
一个人用心不专，用情不切，哪会有纯净的感应力？我想我要有真正朝圣者的真诚，孤独和苦难都不可怕，可怕的是一个不宁静的心境。在看到那个游客的录像之前，我还动了下山去休整一段时间的念头，可见我的内心是多么的浮躁无定。
现在我坚定下来，从此不再下山，哪怕花光积蓄，坐在石阶上去向游客乞讨，也一定要找到了空大师。
我又在山上住了一个月，凡是有人烟的地方，几乎全走遍了，随身携带的两双鞋全都磨得纸薄，到了后来钱也花光，不敢再住旅馆，每晚都去庙里借宿，饭是一天一顿，有时看到游客丢下的面包饼干，也可以不顾讥笑捡来吃。有人笑我，我竟然能做到视而不见，这在以前是不可想象的，这大概是我心里有了一份神圣的期许的缘故。
但是山上丢食物的人毕竟是少数，而我的时间又不能用在沿山乞讨上去。我想这样每天饿着肚子也不是长久之计，如果了空没寻到我先饿毙山野总不是妙事，得想办法先找一条生路才是上策，思来想去，就想起了遇仙寺前那个唱歌的白发老者。她唱歌乞食的办法不错，虽然我不会歌唱《因果经》，可我会占卜，不如去遇仙寺在白发老者旁边设一个摊，每天出一小时的摊，挣够一天的生活费就去做自己的事。
遇仙寺以下所有的庙宇僧舍我都寻访过了，连深山里没路的茅草屋都没放过，现在我要找寻的真的是“白云深处”了，正好可以以遇仙寺为一个落脚点。
我在中午时分到达遇仙寺，白发老者已经开始唱头遍经文，在此歇脚的游客正围在她身边听歌，我去“仙客来”旅馆找韩老板借笔墨写招牌，“仙客来”就是老君相熟的那一家旅馆。韩老板见我，半天竟然没认出来，我提起老君，他恍然大悟：“是你？你还没下山？你怎么变成这副模样？”
我变成了哪副模样？我不解地问他：“我怎么了？”
韩老板拿来镜子，我一看之下，差点昏过去。镜中一个乱草长发，胡须如蓬，两眼凸起的怪人正瞪着惊恐的眼睛与我对视。两个月的光景，我已从翩翩美少年沦落成鬼魅。
我心里仅存的一丝尊严在这一刻轰然崩塌，面对韩老板疑惑的目光，我再也无法控制自己，眼睛一番慌乱之后，像做了贼似的垂下头去，低声说：“借我剪刀一用。”
韩老板叹息一声说：“真不懂你们年轻人，好好的日子不过，在山上瞎转什么！”
我用剪刀胡乱地把头发剪了剪，写了一张“周易占卜”的字，夺门而去。
我在白发老者旁边席地而坐，将招牌摆在面前，心里的忧伤紧一阵慢一阵再也压不下去。只说人间正道是沧桑，沧桑来时谁可抵挡，都说世事艰难，不亲身体会，谁知道世事何是艰何是难。
白发老者瞥了我一眼，继续唱不知第几遍经文。
“你会算命？”一对华衣男女立在我面前端详我，“潦倒成这样，不如先给自己算算何时能吃饱饭吧。”
两人说完嬉笑着离去。
一个中年人走过来，看了看我，轻摇一下头，丢下五块钱说：“这碗饭不是这样吃的。”也转身走开。
感情是一件累人的事，动了感情就更不堪重负。我伤过人，也被感情所伤，一还一报，已经经历过了轮回，不要再去尝一次了。
我心里打定主意，在找到了空之前不再下山，是是非非何时了，烦烦恼恼几时休，不快刀斩乱麻，烦恼是没有个休时的。
我一个人在山上游荡，天明到日落，朝露到晚霞，青山不管人间事，绿水何曾惹是非。身边虽是人群熙攘，却有一种与世隔绝的况味，我开始理解这座山上为何有那么多的庙宇僧人了，青山绿水，花香鸟语，不是神仙恰似神仙啊。
我在山上转悠了一个月，却仍是不见了空的踪影，一个月的消磨，我从最初的享受孤独变成了抑郁难挨，真真地体会到了贾岛的那句“只在此山中，云深不知处”的怅然。而我期待中的感应一直都没有出现，难道了空大师真的是藏匿在高高的云端？永远都不会让我感应到他的存在？
后来我在山上遇到过一个游客，休息时我们坐在一起攀谈，他给我看摄像机里的录像，那是他在西藏旅游时拍下的，夕阳西下，一个衣衫褴褛的人朝着西方边磕头边行走，每走一步就跪下来，额头触地，真诚跪拜，风吹他的破衣烂衫如烈烈的旗帜。那是一个朝圣者，他用一种近乎癫狂的方式去诠释虔诚。
我为录像中的朝圣者所感动，他的孤独和执著与其说是打动了我，不如说是鞭策了我，我感到一根鞭子抽打在背上的痛楚。我也是一个朝圣者，我扪心自问，我可能做得到他那样的虔诚吗？我才在山上寻找了一个月，就已感到了身心的疲累，我的诚恳何在呢？
一个人用心不专，用情不切，哪会有纯净的感应力？我想我要有真正朝圣者的真诚，孤独和苦难都不可怕，可怕的是一个不宁静的心境。在看到那个游客的录像之前，我还动了下山去休整一段时间的念头，可见我的内心是多么的浮躁无定。
现在我坚定下来，从此不再下山，哪怕花光积蓄，坐在石阶上去向游客乞讨，也一定要找到了空大师。
我又在山上住了一个月，凡是有人烟的地方，几乎全走遍了，随身携带的两双鞋全都磨得纸薄，到了后来钱也花光，不敢再住旅馆，每晚都去庙里借宿，饭是一天一顿，有时看到游客丢下的面包饼干，也可以不顾讥笑捡来吃。有人笑我，我竟然能做到视而不见，这在以前是不可想象的，这大概是我心里有了一份神圣的期许的缘故。
但是山上丢食物的人毕竟是少数，而我的时间又不能用在沿山乞讨上去。我想这样每天饿着肚子也不是长久之计，如果了空没寻到我先饿毙山野总不是妙事，得想办法先找一条生路才是上策，思来想去，就想起了遇仙寺前那个唱歌的白发老者。她唱歌乞食的办法不错，虽然我不会歌唱《因果经》，可我会占卜，不如去遇仙寺在白发老者旁边设一个摊，每天出一小时的摊，挣够一天的生活费就去做自己的事。
遇仙寺以下所有的庙宇僧舍我都寻访过了，连深山里没路的茅草屋都没放过，现在我要找寻的真的是“白云深处”了，正好可以以遇仙寺为一个落脚点。
我在中午时分到达遇仙寺，白发老者已经开始唱头遍经文，在此歇脚的游客正围在她身边听歌，我去“仙客来”旅馆找韩老板借笔墨写招牌，“仙客来”就是老君相熟的那一家旅馆。韩老板见我，半天竟然没认出来，我提起老君，他恍然大悟：“是你？你还没下山？你怎么变成这副模样？”
我变成了哪副模样？我不解地问他：“我怎么了？”
韩老板拿来镜子，我一看之下，差点昏过去。镜中一个乱草长发，胡须如蓬，两眼凸起的怪人正瞪着惊恐的眼睛与我对视。两个月的光景，我已从翩翩美少年沦落成鬼魅。
我心里仅存的一丝尊严在这一刻轰然崩塌，面对韩老板疑惑的目光，我再也无法控制自己，眼睛一番慌乱之后，像做了贼似的垂下头去，低声说：“借我剪刀一用。”
韩老板叹息一声说：“真不懂你们年轻人，好好的日子不过，在山上瞎转什么！”
我用剪刀胡乱地把头发剪了剪，写了一张“周易占卜”的字，夺门而去。
我在白发老者旁边席地而坐，将招牌摆在面前，心里的忧伤紧一阵慢一阵再也压不下去。只说人间正道是沧桑，沧桑来时谁可抵挡，都说世事艰难，不亲身体会，谁知道世事何是艰何是难。
白发老者瞥了我一眼，继续唱不知第几遍经文。
“你会算命？”一对华衣男女立在我面前端详我，“潦倒成这样，不如先给自己算算何时能吃饱饭吧。”
两人说完嬉笑着离去。
一个中年人走过来，看了看我，轻摇一下头，丢下五块钱说：“这碗饭不是这样吃的。”也转身走开。