第459章鬼、怪、妖、精，觐见妖王(2/8)
其中鬼，通归也。
即是指人死物灭之后的亡魂幽魄所化之异物。
共分为三类——人鬼、物鬼、尸鬼。
至于这三种鬼具体指的是什么，书中就大略提及了，遭砍头或腰斩处刑而死的刑杀鬼，与饱含怨恨上吊而死的吊死鬼，皆属于人鬼的范畴。
午夜时分偶现的青灯鬼和蓑衣鬼，是属于物鬼范畴。
尸鬼，则是那些在临死时因喉间怄了一口怨气凝实不散，从而吸阴聚煞而成的僵尸之流。
所谓人生前要争气，死后要断气。
僵尸，即是人死之后气未断尽，又受外界影响而酿成的祸患。
而【怪】却与鬼神妖物无关，其是指诸般怪异难解之事，或各种古怪难测之象。
关于这一类怪异事象，书中就撰写了一桩与此相关的黑土镇往事。
或者说，是黑土镇周围一座村落里曾发生过的事。
那是许多年前，居住于镇南几十里外孙家村的一名老樵夫，在夏季的某一日只身前往深山中砍柴。
砍柴途中，孙姓樵夫突逢暴雨。
其为避雨，就慌张躲入一无名山洞。
走至洞穴深处，老樵夫发现这洞内居然有肉莲一朵。
其走近一观，就惊见肉莲内竟全是金银财宝。
樵夫当即大喜。
遂蜕尽上身衣衫，以这衣衫为包裹，将莲中金银财宝尽皆装入。
待雨停后，他便荷宝归家。
家中老妻见到金银财宝后，便急询其来路。
樵夫就言，金宝皆取自于深山洞穴尽处一朵肉莲之中。
老妻又有疑问。
说他因夏季炎热，往日里入山砍柴从来不着上身衣衫，为何此番却有衣衫包裹金宝归家？
即是指人死物灭之后的亡魂幽魄所化之异物。
共分为三类——人鬼、物鬼、尸鬼。
至于这三种鬼具体指的是什么，书中就大略提及了，遭砍头或腰斩处刑而死的刑杀鬼，与饱含怨恨上吊而死的吊死鬼，皆属于人鬼的范畴。
午夜时分偶现的青灯鬼和蓑衣鬼，是属于物鬼范畴。
尸鬼，则是那些在临死时因喉间怄了一口怨气凝实不散，从而吸阴聚煞而成的僵尸之流。
所谓人生前要争气，死后要断气。
僵尸，即是人死之后气未断尽，又受外界影响而酿成的祸患。
而【怪】却与鬼神妖物无关，其是指诸般怪异难解之事，或各种古怪难测之象。
关于这一类怪异事象，书中就撰写了一桩与此相关的黑土镇往事。
或者说，是黑土镇周围一座村落里曾发生过的事。
那是许多年前，居住于镇南几十里外孙家村的一名老樵夫，在夏季的某一日只身前往深山中砍柴。
砍柴途中，孙姓樵夫突逢暴雨。
其为避雨，就慌张躲入一无名山洞。
走至洞穴深处，老樵夫发现这洞内居然有肉莲一朵。
其走近一观，就惊见肉莲内竟全是金银财宝。
樵夫当即大喜。
遂蜕尽上身衣衫，以这衣衫为包裹，将莲中金银财宝尽皆装入。
待雨停后，他便荷宝归家。
家中老妻见到金银财宝后，便急询其来路。
樵夫就言，金宝皆取自于深山洞穴尽处一朵肉莲之中。
老妻又有疑问。
说他因夏季炎热，往日里入山砍柴从来不着上身衣衫，为何此番却有衣衫包裹金宝归家？