清代“扬州八怪”之一的郑板桥，他的私人印章寓人品于字里行间，颇具韵味。
常见的钤印有“七品官耳”、“动而得谤，名亦随之”。初看印文平淡，细究方觉可贵。
藏书大师马太龙自刻一藏书印章，印文为“印奴”。
由于藏书甚多，他的书常被人盗走。
他一气之下又刻了“警印”，钤于书之扉页：“窃书非雅贼”。
现代许多文艺家藏书印章独具特色。
瞿秋白、杨之华夫妇常合用一印钤于书扉页，印文是“秋之白华”，含二人名字在内，构思巧妙，用意深刻。
茅盾所藏的《庄子集解》上，盖有他的“玄珠68岁后所读书”的藏书印记，颇有深意。
郑振铎对洋装书籍，往往只在封面签个名，线装书才加钤“长乐郑氏藏书之印”。
魏建功替他镌刻了两枚印章，长形者曰“长乐郑氏藏书”，方形者曰“长乐郑振铎西谛藏书”。
都是朱文写经体，前一枚每字加框，古风纯然，令人喜爱。
国画大师张大千的藏书印章大都自撰自刻，比较耐人寻味的有“大千掌握藏之大千南北东西只有相随无别离”等，爱书之情，溢于言表。
鲁迅先生藏过不少石刻拓本、古籍和其他书籍。他用过的藏书印章有“周树人所藏会稽周氏收藏俟堂”等。
鲁迅曾结识着名国画家、金石家陈师曾。
陈师曾先后为鲁迅刻过“周树人所藏”、“俟堂”等5方印章。
邓拓先生的藏书印也别有格调。
他曾刻有一枚“书生之气不可无”的藏书印，形象地表达了自己堂堂正正做人、勤勤恳恳做事的学者风度。
董必武爱藏书，他所有的藏书均钤上一方椭圆形“乐益堂”的藏书印，“乐益堂”是他居室客厅的匾额。
简单来说，藏书印也称为也称为藏书章，一般都印在目录页或是扉页的右下角，加印藏书章是为了表示这本书曾经的主人收藏过这本书。
有时候，一个名人款的藏书章往往能使这本书身价倍增。
藏书章一直是鉴别古字画的重要依据，因为它介乎于古与今之间，很难作假，道理很简单，新做旧容易，做半新旧也容易，但要做旧中夹着半新旧就不容易了。
尤其是这本书，藏书印可不少，从清代到民国，多达十几个藏书印，这想要作假，实属不易。
而且这些藏书印，还基本都是名人或者着名的地方收藏用印，意义可不小啊。
常见的钤印有“七品官耳”、“动而得谤，名亦随之”。初看印文平淡，细究方觉可贵。
藏书大师马太龙自刻一藏书印章，印文为“印奴”。
由于藏书甚多，他的书常被人盗走。
他一气之下又刻了“警印”，钤于书之扉页：“窃书非雅贼”。
现代许多文艺家藏书印章独具特色。
瞿秋白、杨之华夫妇常合用一印钤于书扉页，印文是“秋之白华”，含二人名字在内，构思巧妙，用意深刻。
茅盾所藏的《庄子集解》上，盖有他的“玄珠68岁后所读书”的藏书印记，颇有深意。
郑振铎对洋装书籍，往往只在封面签个名，线装书才加钤“长乐郑氏藏书之印”。
魏建功替他镌刻了两枚印章，长形者曰“长乐郑氏藏书”，方形者曰“长乐郑振铎西谛藏书”。
都是朱文写经体，前一枚每字加框，古风纯然，令人喜爱。
国画大师张大千的藏书印章大都自撰自刻，比较耐人寻味的有“大千掌握藏之大千南北东西只有相随无别离”等，爱书之情，溢于言表。
鲁迅先生藏过不少石刻拓本、古籍和其他书籍。他用过的藏书印章有“周树人所藏会稽周氏收藏俟堂”等。
鲁迅曾结识着名国画家、金石家陈师曾。
陈师曾先后为鲁迅刻过“周树人所藏”、“俟堂”等5方印章。
邓拓先生的藏书印也别有格调。
他曾刻有一枚“书生之气不可无”的藏书印，形象地表达了自己堂堂正正做人、勤勤恳恳做事的学者风度。
董必武爱藏书，他所有的藏书均钤上一方椭圆形“乐益堂”的藏书印，“乐益堂”是他居室客厅的匾额。
简单来说，藏书印也称为也称为藏书章，一般都印在目录页或是扉页的右下角，加印藏书章是为了表示这本书曾经的主人收藏过这本书。
有时候，一个名人款的藏书章往往能使这本书身价倍增。
藏书章一直是鉴别古字画的重要依据，因为它介乎于古与今之间，很难作假，道理很简单，新做旧容易，做半新旧也容易，但要做旧中夹着半新旧就不容易了。
尤其是这本书，藏书印可不少，从清代到民国，多达十几个藏书印，这想要作假，实属不易。
而且这些藏书印，还基本都是名人或者着名的地方收藏用印，意义可不小啊。