这应该是一件清光绪粉彩花鸟蟋蟀罐，光是看成色，便知道是一件佳作了。
此罐高8厘米，口部直径11厘米，底部直径9厘米，腹部微鼓，浅圈足，罐底有“光绪年制”四字楷书款。
此罐口大有盖，盖部中间有五个小孔，是为了方便蟋蟀透气，罐盖和罐身都是粉彩花鸟图，枝上绘了喜鹊，像在高声鸣叫，又像窃窃私语，一番热闹祥和之境。
这个蟋蟀罐所绘花鸟浓淡相间，层次清晰，娇艳柔美，瓷质细腻通透，器型美观典雅，彩面洁润如玉，花面五彩缤纷。
整个画面流露出一股喜悦之情，让看到的人的心情顿然舒畅。
“这东西有趣，不过诚意不够啊。”
张天元看向马万三道：“你也知道，我们这些看风水的，为你们造福，自己却很容易遭致麻烦，就这个粉彩蟋蟀罐，还真不够看啊。”
“放心，张先生尽管放心，东西还有呢，而且都是玉器，不止一件呢。”
马万三笑着说道：“只是张先生，能不能多少给点钱？我这东西毕竟也是花高价买回来的啊。”
“如果真是好东西，可以适当给你点，但是全价别想啊，我帮你解决了风水问题，等于救了你一家人的性命，这可是非同小可，你别想着糊弄我啊。”
张天元倒是不在乎钱，适当给一点也可以。
但他以后是绝对不会给这个家伙看风水了，除非对方先给东西再说。
这种吝啬的玩意儿，你帮他，他却不愿意给你足够的酬劳，跟故事里那个李建成简直太像了。
当然，张天元之所以答应给钱，还是因为马万三提到了玉器。
玉乃“山川之精英，人文之精美”。
中国玉器以其精湛的技艺、优美的造型著称于世。
同时，玉文化自新石器时代开始，发展至今已有7000余年。
从原始质朴的“石玉”到宗教图腾的“神玉”，从有礼有制的“礼玉”，再到谦谦君子的“德玉”。
到最后，玉器终于开始卸去高度神秘的面纱，走下神坛，融进民间，寄寓于生活。
漫长的旅途中，玉器充满神秘浪漫的同时也不失世俗的真实。
玉器文化的发展一直没有间断过，这在世界艺术发展史上是独树一帜的。
由于商、周文化承袭上古、汇集南北，形成并确定了中华民族深厚的文化底蕴，因此也造就了绮丽多姿的玉器。
这种好东西，总能带给人一种神秘感和期待感。
此罐高8厘米，口部直径11厘米，底部直径9厘米，腹部微鼓，浅圈足，罐底有“光绪年制”四字楷书款。
此罐口大有盖，盖部中间有五个小孔，是为了方便蟋蟀透气，罐盖和罐身都是粉彩花鸟图，枝上绘了喜鹊，像在高声鸣叫，又像窃窃私语，一番热闹祥和之境。
这个蟋蟀罐所绘花鸟浓淡相间，层次清晰，娇艳柔美，瓷质细腻通透，器型美观典雅，彩面洁润如玉，花面五彩缤纷。
整个画面流露出一股喜悦之情，让看到的人的心情顿然舒畅。
“这东西有趣，不过诚意不够啊。”
张天元看向马万三道：“你也知道，我们这些看风水的，为你们造福，自己却很容易遭致麻烦，就这个粉彩蟋蟀罐，还真不够看啊。”
“放心，张先生尽管放心，东西还有呢，而且都是玉器，不止一件呢。”
马万三笑着说道：“只是张先生，能不能多少给点钱？我这东西毕竟也是花高价买回来的啊。”
“如果真是好东西，可以适当给你点，但是全价别想啊，我帮你解决了风水问题，等于救了你一家人的性命，这可是非同小可，你别想着糊弄我啊。”
张天元倒是不在乎钱，适当给一点也可以。
但他以后是绝对不会给这个家伙看风水了，除非对方先给东西再说。
这种吝啬的玩意儿，你帮他，他却不愿意给你足够的酬劳，跟故事里那个李建成简直太像了。
当然，张天元之所以答应给钱，还是因为马万三提到了玉器。
玉乃“山川之精英，人文之精美”。
中国玉器以其精湛的技艺、优美的造型著称于世。
同时，玉文化自新石器时代开始，发展至今已有7000余年。
从原始质朴的“石玉”到宗教图腾的“神玉”，从有礼有制的“礼玉”，再到谦谦君子的“德玉”。
到最后，玉器终于开始卸去高度神秘的面纱，走下神坛，融进民间，寄寓于生活。
漫长的旅途中，玉器充满神秘浪漫的同时也不失世俗的真实。
玉器文化的发展一直没有间断过，这在世界艺术发展史上是独树一帜的。
由于商、周文化承袭上古、汇集南北，形成并确定了中华民族深厚的文化底蕴，因此也造就了绮丽多姿的玉器。
这种好东西，总能带给人一种神秘感和期待感。