为表刚正端方心愿，又在砚背镌有‘持坚守白，不磷(薄)不缁(黑)’八个字以自励，愿做一个正直清白之士。
后来这方砚由宋末爱国诗人谢枋得所得，他在砚背面又刻了‘枋得家藏岳忠武墨迹，和铭字相者，此盖忠武故物也，枋得记’一行字。
再后来，谢枋得又将这方砚赠给民族英雄文天祥。
文天祥深慕岳飞的德操与功业，并以其作为光辉榜样，于是又在砚上刻下了‘砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之勿失道自全’的铭文，把这方砚视为无价之宝。
岳飞为宋朝抗金名将。
南宋高宗、秦桧与金议和，岳飞上表竭力反对，不久被诬谋反，下狱，绍兴十一年十二月二十九日以‘莫须有’的罪名与养子岳云、部将张宪同被杀害。
文天祥是南宋大臣，他坚决抗击入侵的蒙古军，虽经历千辛万苦，终因国势衰竭而兵败被俘，被囚禁于大都狱中四年，始终忠贞不屈，公元1283年英勇就义。
谢枋得宁死不肯归降元人，为表爱国之情，于公元1289年在大都悯忠寺绝世而死。
岳飞、谢枋得、文天祥三位英雄前仆后继，铭砚以明志，英雄业绩，可歌可泣，真是一砚见三雄、丹心万古传！
三位宋室孤忠死后，这方宝砚经朝历代，辗转飘泊，阅尽世间沧桑。
到了清道光元年，此砚从集市商人手中被江浙东阳县令陈海楼买去，后又被陈的后代转手换了钱。
光绪二十年秋，这方砚终于在皖南为福省人吴鲁所得。
吴鲁感于此砚‘得乾坤之正气’，如获至宝，遂为之取名‘正气砚’，并由此称自己的书斋为‘正气斋’。
正气砚归宿于吴鲁，可谓平添浩然正气。
吴鲁，字肃堂，号且园，光绪十六年殿试以一甲第一名夺魁状元，授翰林院修撰。
他为人刚正，一生忧国忧民。
八国联军入侵中国，他挺身而出，担任军务处总指挥，奋起抗战，一面哀叹同僚们‘鲜有实心为国者，时局日坏’，一面向爱国者们振臂高呼‘毋效楚囚相对泣，拔剑收取旧山河’，从他的身上，我们看到了岳飞、文天祥、谢枋得的精神与人格。
吴鲁去世后，正气砚由他的第四子忠善珍藏于家乡。
吴忠善特将书斋取名‘守砚斋’。
吴忠善的长子普霖侨居菲律宾；次子旭霖留学日本，后在神户大成公司任总经理。
1933年吴旭霖怀着赤子乏心回国办学，此时弥留之际的父亲将正气砚传给了他，他深知守护宝砚的重要，将其藏之于高阁。
纵观这正气砚的历史，我们可以看出，它已经不仅仅是一块砚台那么简单。
它是爱国精神的传承，是刚正不阿的传承，是一件精神价值远大于实际价值的东西。
后来这方砚由宋末爱国诗人谢枋得所得，他在砚背面又刻了‘枋得家藏岳忠武墨迹，和铭字相者，此盖忠武故物也，枋得记’一行字。
再后来，谢枋得又将这方砚赠给民族英雄文天祥。
文天祥深慕岳飞的德操与功业，并以其作为光辉榜样，于是又在砚上刻下了‘砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之勿失道自全’的铭文，把这方砚视为无价之宝。
岳飞为宋朝抗金名将。
南宋高宗、秦桧与金议和，岳飞上表竭力反对，不久被诬谋反，下狱，绍兴十一年十二月二十九日以‘莫须有’的罪名与养子岳云、部将张宪同被杀害。
文天祥是南宋大臣，他坚决抗击入侵的蒙古军，虽经历千辛万苦，终因国势衰竭而兵败被俘，被囚禁于大都狱中四年，始终忠贞不屈，公元1283年英勇就义。
谢枋得宁死不肯归降元人，为表爱国之情，于公元1289年在大都悯忠寺绝世而死。
岳飞、谢枋得、文天祥三位英雄前仆后继，铭砚以明志，英雄业绩，可歌可泣，真是一砚见三雄、丹心万古传！
三位宋室孤忠死后，这方宝砚经朝历代，辗转飘泊，阅尽世间沧桑。
到了清道光元年，此砚从集市商人手中被江浙东阳县令陈海楼买去，后又被陈的后代转手换了钱。
光绪二十年秋，这方砚终于在皖南为福省人吴鲁所得。
吴鲁感于此砚‘得乾坤之正气’，如获至宝，遂为之取名‘正气砚’，并由此称自己的书斋为‘正气斋’。
正气砚归宿于吴鲁，可谓平添浩然正气。
吴鲁，字肃堂，号且园，光绪十六年殿试以一甲第一名夺魁状元，授翰林院修撰。
他为人刚正，一生忧国忧民。
八国联军入侵中国，他挺身而出，担任军务处总指挥，奋起抗战，一面哀叹同僚们‘鲜有实心为国者，时局日坏’，一面向爱国者们振臂高呼‘毋效楚囚相对泣，拔剑收取旧山河’，从他的身上，我们看到了岳飞、文天祥、谢枋得的精神与人格。
吴鲁去世后，正气砚由他的第四子忠善珍藏于家乡。
吴忠善特将书斋取名‘守砚斋’。
吴忠善的长子普霖侨居菲律宾；次子旭霖留学日本，后在神户大成公司任总经理。
1933年吴旭霖怀着赤子乏心回国办学，此时弥留之际的父亲将正气砚传给了他，他深知守护宝砚的重要，将其藏之于高阁。
纵观这正气砚的历史，我们可以看出，它已经不仅仅是一块砚台那么简单。
它是爱国精神的传承，是刚正不阿的传承，是一件精神价值远大于实际价值的东西。