这帮猴子们发现家被偷了,顿时恼怒不已。拿起石头、树枝就丢向了刘洪山。

    刘洪山是被痛醒的,他摸着满头的包,在群猴的攻击下,狼狈不已的逃窜了。

    到了家,他才庆幸不已,幸亏这帮猴子们及时回来把他打醒了。

    否则,这要是在山里睡上这么一宿,不是喂了蚊子,就是被野兽们裹腹了。

    不过,也不是一点没有收获,他跑回来的时候还没忘记带上那袋果子酒。

    再后来,喝完猴儿酒的刘洪山,又惦记上了那个树洞里的猴儿酒。

    当他重新找到那个大树洞时,却发现里面已经空空如也,连那群活跃的猴子也消失得无影无踪。

    猴子们的粮食储存地被外来者刘洪山意外闯入,或许是这次惊扰,使得猴群不得不仓皇逃离。

    刘家山顿时失望不已,他还想着再来偷一次猴儿酒来着。

    不过,瞧着眼前树洞以及,洞窟的山泉水还在。

    他便琢磨开了,猴子们也只是往里随便丢一些水果,时间久了便可以发酵成酒。

    我这要是也往里面存放一些水果,这岂不是也可以酿造成酒?

    想到做到,刘洪山还真付之行动,结果还真让他搞成了。

    自此,刘洪山的这片隐秘之地便化作了他的酿酒圣地。

    这个秘密,他守口如瓶,无人得知。直到刘元海长大成人,他才将这份深藏多年的秘密告诉了他。

    现在刘元海又告诉了刘之野,这么多年来,仅有他们三人知情。

    刘之野微微颔首,他本性好酒,大名顶顶的“猴儿酒”,他怎会不知道。

    至于猴子们好酒,也早载诸史籍。

    东汉学者高诱在《淮南子》的《氾论篇》“猩猩知往而不知来”句下注释道:“猩猩……嗜酒,人以酒搏之,饮而不耐息,不知当醉,以禽其身”。

    而唐章怀太子李贤给《后汉书》作注,在《西南夷传》“哀牢出猩猩”句下更引了《南中志》一段颇为传神的故事:

    猩猩在此谷中,行无常路,百数为群。土人以酒若糟,设于路。又喜屩子,土人织草为屩,数十量相连结。猩猩在山谷,见酒及屩,知其设张者,即知张者先祖名字。

    乃呼其名而骂云:‘奴欲张我!’舍之而去。去而又还,相呼试共尝酒。初尝少许,又取屩子着之。若进两三升,便大醉。

    人出收之,屩子相连不得去,执还内牢中。人欲取者,到牢便语云:‘猩猩汝可自相推肥者出之。’竟相对而泣。”