一十二章 、鸠摩罗美(2/5)
“为什么有这么多牛！”
坐在与李鸿儒同行🃬的🏌😭马车中，王福畴只觉🏦🜓经历了一处牛国。
他甚至看到了几个头顶牛😶🅶角的小牛妖在人🏦🜓群中热舞🃈。
这是与东土全然不同的景象。
或许是牛性🉑格温和，又或人们已经习惯了牛这种生物，众多人对此少有抗拒，甚至不乏崇拜和尊敬的目光。
若是在长安城中丢一只牛妖，王福畴觉得会🗷被🙎大伙儿当稀奇看，围绕个水泄不通。
这不会引导什么大唐人的尊敬🏽🟢🞷，只是对👃异类的🙎好奇。
“他们确实比较喜欢牛”李鸿儒道：“以往🗷他们还会用牛来显示自📀己🚴的身份！”
“这有点奇特！”王福畴惊叹道。
“🄿🃗🗻这和咱们那⚥📠边用钱显示自己身份没区别。”
“说🖢🔔的也是，但为什么这边能养这😤么多牛？”
摩揭陀国区域草木旺盛，适宜耕种，这更适🗷合成一个农业国度，而并非一个畜牧国度。
王福畴觉得将牛控制在一定的范围内，这对农耕有🃈益。
但要将耕种的⚥📠牛发🃬展成畜牧业，甚至于全国上下都是如此，这只会让数年数十年后进入饥荒,又或导致水土不再🙵🎬🔋适合耕种。
“这是他们的信仰！”
李鸿儒将心🉑神中与《心经》的相关放下,这才转头和王福畴探讨摩揭陀国的牛文化。
往昔的牛文化属于鸠摩罗家族引导,💐让家族的小牛妖们有个生存之处。
但傍上了婆罗门这根大腿，在教派的💐信仰中多了一尊‘牛神’，这让牛文化有着极为疯狂的增长。
天竺的人很多,牛也很多。
甚至于有牛比人多的架势。
一个家庭或许只有三五个人，但🐽🅖🆣牛绝对不止三🙎五头。
“这真是疯狂,诸多事情过犹不及,💐一旦突破了是非的界限,必然会引发祸患！”
听到李鸿儒讲述相关，王福畴只觉难于理解‘牛神’🈞⛅,也难于理解这样的宗教。
坐在与李鸿儒同行🃬的🏌😭马车中，王福畴只觉🏦🜓经历了一处牛国。
他甚至看到了几个头顶牛😶🅶角的小牛妖在人🏦🜓群中热舞🃈。
这是与东土全然不同的景象。
或许是牛性🉑格温和，又或人们已经习惯了牛这种生物，众多人对此少有抗拒，甚至不乏崇拜和尊敬的目光。
若是在长安城中丢一只牛妖，王福畴觉得会🗷被🙎大伙儿当稀奇看，围绕个水泄不通。
这不会引导什么大唐人的尊敬🏽🟢🞷，只是对👃异类的🙎好奇。
“他们确实比较喜欢牛”李鸿儒道：“以往🗷他们还会用牛来显示自📀己🚴的身份！”
“这有点奇特！”王福畴惊叹道。
“🄿🃗🗻这和咱们那⚥📠边用钱显示自己身份没区别。”
“说🖢🔔的也是，但为什么这边能养这😤么多牛？”
摩揭陀国区域草木旺盛，适宜耕种，这更适🗷合成一个农业国度，而并非一个畜牧国度。
王福畴觉得将牛控制在一定的范围内，这对农耕有🃈益。
但要将耕种的⚥📠牛发🃬展成畜牧业，甚至于全国上下都是如此，这只会让数年数十年后进入饥荒,又或导致水土不再🙵🎬🔋适合耕种。
“这是他们的信仰！”
李鸿儒将心🉑神中与《心经》的相关放下,这才转头和王福畴探讨摩揭陀国的牛文化。
往昔的牛文化属于鸠摩罗家族引导,💐让家族的小牛妖们有个生存之处。
但傍上了婆罗门这根大腿，在教派的💐信仰中多了一尊‘牛神’，这让牛文化有着极为疯狂的增长。
天竺的人很多,牛也很多。
甚至于有牛比人多的架势。
一个家庭或许只有三五个人，但🐽🅖🆣牛绝对不止三🙎五头。
“这真是疯狂,诸多事情过犹不及,💐一旦突破了是非的界限,必然会引发祸患！”
听到李鸿儒讲述相关，王福畴只觉难于理解‘牛神’🈞⛅,也难于理解这样的宗教。