第一千零一十六章 惊变（中）(2/3)
即便是界主，想要进出墟界，也只能通过死亡和重生穿越生与死的国度。而每次重生之后，顺着道标的感应，都会出现在主世界当中。
这并非是界主能够控制的事情。
更不用说将部分力量投影到墟界，然后再从墟界投影到现世了。
夏不是不相信有这种天赋异禀之人。
他虽是秩序之主，但也知道所有的规则都是有可能被打破的，哪怕是生与死的界限也是一样。
然而，即便有人找到了穿越生与死的另外一条路线。
可是，在墟界滥用大道之力，有很大的概率会惊动那些失去了主世界而被困墟界的恐怖存在。
墟界的孤寂不是任何人可以都长时间忍受的，那些恐怖的存在陷入休眠也只是因为他们找不到离开墟界的办法，而不是代表他们愿意待在墟界。
因此，这些存在一旦被惊动，那么后果简直不堪设想。
通过拥有主世界的界主与现世的联系，说不得他们也可以偷渡到现世。
为了能够有重返现世的可能，他们会疯狂到不顾一切——这其中也包括了那些毫无理智的旧神。
这也是为何大多数界主在被打入墟界的第一时间，基本上都不会在那里停留，而是顺着个主世界的联系迅速离开。
界主与主世界对应是唯一的，那些恐怖存在想要抢走，唯一的办法就是将这个界主的意识吞噬同化。
这便是为何帝辛第一次在墟界的时候不小心引出某位恐怖存在的时候，心中会有一种会彻底死亡的感觉了。
意识被同化，成为了其他存在的一部分，那么对于帝辛来说自然就是永久的死亡了。
因此，想要通过墟界做些什么，根本不可能。
除非……
虚影背后的存在，如今就在墟界。
可虚影既然能够出现在虚空海，就意味着那位存在能够找到寻到墟界和现实的联系。
既然如此，那位存在为何不返回现世呢？
回到虚空海之后，那位存在即便还想要对付帝辛，那么也有的是时间慢慢寻找，而不是像现在这般只能每千年才能出现，而且还会被秘术干扰。
虚影背后的存在，既然能够从墟界，隔着生与死的界限察觉到帝辛的大概位置，那么夏可不相信，祂在和帝辛同处于现世的情况下会做不到这一点。
不过这也解释了夏心中的一点疑惑。
这并非是界主能够控制的事情。
更不用说将部分力量投影到墟界，然后再从墟界投影到现世了。
夏不是不相信有这种天赋异禀之人。
他虽是秩序之主，但也知道所有的规则都是有可能被打破的，哪怕是生与死的界限也是一样。
然而，即便有人找到了穿越生与死的另外一条路线。
可是，在墟界滥用大道之力，有很大的概率会惊动那些失去了主世界而被困墟界的恐怖存在。
墟界的孤寂不是任何人可以都长时间忍受的，那些恐怖的存在陷入休眠也只是因为他们找不到离开墟界的办法，而不是代表他们愿意待在墟界。
因此，这些存在一旦被惊动，那么后果简直不堪设想。
通过拥有主世界的界主与现世的联系，说不得他们也可以偷渡到现世。
为了能够有重返现世的可能，他们会疯狂到不顾一切——这其中也包括了那些毫无理智的旧神。
这也是为何大多数界主在被打入墟界的第一时间，基本上都不会在那里停留，而是顺着个主世界的联系迅速离开。
界主与主世界对应是唯一的，那些恐怖存在想要抢走，唯一的办法就是将这个界主的意识吞噬同化。
这便是为何帝辛第一次在墟界的时候不小心引出某位恐怖存在的时候，心中会有一种会彻底死亡的感觉了。
意识被同化，成为了其他存在的一部分，那么对于帝辛来说自然就是永久的死亡了。
因此，想要通过墟界做些什么，根本不可能。
除非……
虚影背后的存在，如今就在墟界。
可虚影既然能够出现在虚空海，就意味着那位存在能够找到寻到墟界和现实的联系。
既然如此，那位存在为何不返回现世呢？
回到虚空海之后，那位存在即便还想要对付帝辛，那么也有的是时间慢慢寻找，而不是像现在这般只能每千年才能出现，而且还会被秘术干扰。
虚影背后的存在，既然能够从墟界，隔着生与死的界限察觉到帝辛的大概位置，那么夏可不相信，祂在和帝辛同处于现世的情况下会做不到这一点。
不过这也解释了夏心中的一点疑惑。