饶是上官婄兰身为知识分子,都忍不住夸他一句。

    当然,和她抱有同样想法的莫属许正华与刘瑞二人了。

    唯有林州满脸单纯,坐在一旁不敢说话。

    其中,许正华眼神怪怪,不知是羞愧还是尴尬,急忙转移话题,“凤冠呢只不过是压轴戏中的其中一件,另一件也比较饱受争议。”

    “哦?说来听听。”刘瑞有些惊讶。

    “是什么物件?”上官婄兰也问道。

    许正华迟疑了下,道:“是一件来自乌孙古国的紫金蟾蜍。”

    “紫金蟾蜍?”

    “乌孙古国?”

    林州与刘瑞二人一时略显惊讶。

    二人不论是对紫金还是乌孙都显得有些陌生。

    这时上官婄兰似乎想起了什么,道:“我清楚乌孙古国的来历。”

    她是历史学家,对文明简史比较熟悉。

    原来,乌孙古国也就是位于现在的疆区,盛名已久的伊犁草原曾有着‘三大文明奇观’之称。

    在那里,有着原土墩墓、岩画和草原石人。

    而原土墩墓又称乌孙古墓,在草原上大约分布着上万座。

    乌孙古国,是一个西域少数民族建立的政权国度,风俗与匈奴族一样,以放牧为生。

    据说,乌孙族是西戎乌氏国被秦朝灭亡后西迁的余民形成的,关于他们这个国度在历史中记载很少。

    他们的语言是受匈奴影响操阿尔泰语系突厥语族的古代民族。

    汉代文献《焦氏易林》中这样描写:乌孙氏女,深目俊黑,嗜欲不同。

    解释应该说是人种不同!

    中外学者比较了解苏联中亚地区和我国天山以北地区的乌孙时代遗骸,形成乌孙部落的人类学类型的人种基本当属欧洲人种。

    其中也明显混杂着轻度蒙古人种成分。