“你也算下了些功夫,但不能自满,须知佛法无边,学而无涯!”
戒严立刻会意,说道,“法师,我每每研读经书,领悟越多,越感到所知有限。”
“因此,做了一首佛偈,时时勉励自己!”
海渊法师来了兴趣,“还有佛偈,说来听听!”
“身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
没错,戒严诵读的佛偈,不是后世脍炙人口的‘菩提本无树’,而是神秀的那个版本。
神秀和慧能,这对相爱相杀的师兄弟,在后世流传当中,以两首佛偈定高下。
世人普遍认为,‘菩提本无树’,比‘身是菩提树’高明,这也是《坛经》中早有的定论。
起初,方斗也曾想过,直接拿出‘菩提本无树’这件大杀器,让戒严大出风头。
但细细一想,不行!
神秀的佛偈,讲究平时循规蹈矩的修炼,最终达成无上正觉,而慧能呢,直接就是一朝顿悟成佛。
前者是‘渐进’,后者是‘顿悟’!
两者并无高下,实则神秀的法门,符合世上大多数修行者,慧能的立意虽高,对资质要求极高,九成九不能做到。
况且,戒严的水平,众人都知道,直接来一首‘菩提本无树’,震惊过后,肯定怀疑是抄来的。
反而弄巧成拙,不是捧人,而是捧杀。
所以,方斗传授给他,是神秀的‘身是菩提树’。
一手佛偈,立刻塑造出勤恳修炼的形象。
方丈主持听了,双眼都笑出鱼尾纹,戒严这小子,做的太让人满意了。
须知道,海渊法师修行的法门,属于‘心宗’,以禅心为根本。
这首佛偈,将心比作明镜台,时时擦拭,不使俗世凡尘沾染尘埃。
无形中,投其所好,这马屁拍的高明!
但是,方斗的用意,还不止于此。
戒严立刻会意,说道,“法师,我每每研读经书,领悟越多,越感到所知有限。”
“因此,做了一首佛偈,时时勉励自己!”
海渊法师来了兴趣,“还有佛偈,说来听听!”
“身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
没错,戒严诵读的佛偈,不是后世脍炙人口的‘菩提本无树’,而是神秀的那个版本。
神秀和慧能,这对相爱相杀的师兄弟,在后世流传当中,以两首佛偈定高下。
世人普遍认为,‘菩提本无树’,比‘身是菩提树’高明,这也是《坛经》中早有的定论。
起初,方斗也曾想过,直接拿出‘菩提本无树’这件大杀器,让戒严大出风头。
但细细一想,不行!
神秀的佛偈,讲究平时循规蹈矩的修炼,最终达成无上正觉,而慧能呢,直接就是一朝顿悟成佛。
前者是‘渐进’,后者是‘顿悟’!
两者并无高下,实则神秀的法门,符合世上大多数修行者,慧能的立意虽高,对资质要求极高,九成九不能做到。
况且,戒严的水平,众人都知道,直接来一首‘菩提本无树’,震惊过后,肯定怀疑是抄来的。
反而弄巧成拙,不是捧人,而是捧杀。
所以,方斗传授给他,是神秀的‘身是菩提树’。
一手佛偈,立刻塑造出勤恳修炼的形象。
方丈主持听了,双眼都笑出鱼尾纹,戒严这小子,做的太让人满意了。
须知道,海渊法师修行的法门,属于‘心宗’,以禅心为根本。
这首佛偈,将心比作明镜台,时时擦拭,不使俗世凡尘沾染尘埃。
无形中,投其所好,这马屁拍的高明!
但是,方斗的用意,还不止于此。