万欲大世界的实力很强。
这一点毋庸置疑。
通过瘟神的回答，叶少川也大概清楚了万欲大世界的情况，欲望之主麾下除了七大主神以外，还有诸多的界主。
其又以万欲大世界界主实力最强，其他的世界毕竟是小世界，一界之力算不得多强，就算拥有的主神的实力，那也是最差的主神。
所以，在欲望之主未曾苏醒的前提下，万欲大世界现如今便有大实力不弱的主神级别强者。
当然，这大强者实力强大是一方面，万欲大世界真正可怕的是人心复杂多变，却完全由欲望之主掌控。
也就是说，万欲大世界的生灵尽管有亿兆之数，可绝大多数的心灵已经被欲望之主掌控，基本上不会有反抗之念。
同时，这些生灵对欲望之主的信仰是虔诚的，基本上不可能任何背叛的可能。
从另一个方面说，一个陌生的神祇出现在万欲大世界，想要隐藏身份，不被欲望之主察觉到，是极难的。
诸多至高神，欲望之主统御下的大世界最为混乱，却也最为统一。
混乱是表面上的，统一是精神上的，看似矛盾，实则和谐无比，也可怕无比。
听瘟神说到这里，叶少川暗自点头，欲望之主的规则植根于生灵心的念头，除非是无欲无求，否则的话，皆逃不过欲望之主的掌控。
当初在仙界的时候，西方教号称无欲无求，斩去一切执念烦恼，可强如阿弥陀佛和准提，依旧有教统之争的念头。
圣人教主尚且如此，更何况下面的秃头了，一个个鱼龙混杂，污秽不堪，乱七糟。
所以，真正的无欲无求者几乎是不存在的。
只要是生灵，那就有欲望。
草木之类，渴望更多的雨露，更多的阳光，更多的养分。
禽兽之类，渴望更多的食物，更多强的力量。
人类、仙人、神祇之流，也是如此，基本上不可能没有欲望。
无尽的生灵在欲望沉沦，才成就了欲望之主那可怕的实力，在至高神之仅次于神皇和战神。
但与神皇和战神不同的是，欲望之主的力量来源于规则不假，实际上更多的是来源于信仰之力。
正是因为生灵都有欲望，哪怕不信仰欲望之主，也会给欲望之主提供信仰之力。
诸天万界之，几乎每一个生灵都是欲望之主信仰的源泉，自然而然，就使他拥有着其他至高神无可匹敌的信仰优势。
这一点毋庸置疑。
通过瘟神的回答，叶少川也大概清楚了万欲大世界的情况，欲望之主麾下除了七大主神以外，还有诸多的界主。
其又以万欲大世界界主实力最强，其他的世界毕竟是小世界，一界之力算不得多强，就算拥有的主神的实力，那也是最差的主神。
所以，在欲望之主未曾苏醒的前提下，万欲大世界现如今便有大实力不弱的主神级别强者。
当然，这大强者实力强大是一方面，万欲大世界真正可怕的是人心复杂多变，却完全由欲望之主掌控。
也就是说，万欲大世界的生灵尽管有亿兆之数，可绝大多数的心灵已经被欲望之主掌控，基本上不会有反抗之念。
同时，这些生灵对欲望之主的信仰是虔诚的，基本上不可能任何背叛的可能。
从另一个方面说，一个陌生的神祇出现在万欲大世界，想要隐藏身份，不被欲望之主察觉到，是极难的。
诸多至高神，欲望之主统御下的大世界最为混乱，却也最为统一。
混乱是表面上的，统一是精神上的，看似矛盾，实则和谐无比，也可怕无比。
听瘟神说到这里，叶少川暗自点头，欲望之主的规则植根于生灵心的念头，除非是无欲无求，否则的话，皆逃不过欲望之主的掌控。
当初在仙界的时候，西方教号称无欲无求，斩去一切执念烦恼，可强如阿弥陀佛和准提，依旧有教统之争的念头。
圣人教主尚且如此，更何况下面的秃头了，一个个鱼龙混杂，污秽不堪，乱七糟。
所以，真正的无欲无求者几乎是不存在的。
只要是生灵，那就有欲望。
草木之类，渴望更多的雨露，更多的阳光，更多的养分。
禽兽之类，渴望更多的食物，更多强的力量。
人类、仙人、神祇之流，也是如此，基本上不可能没有欲望。
无尽的生灵在欲望沉沦，才成就了欲望之主那可怕的实力，在至高神之仅次于神皇和战神。
但与神皇和战神不同的是，欲望之主的力量来源于规则不假，实际上更多的是来源于信仰之力。
正是因为生灵都有欲望，哪怕不信仰欲望之主，也会给欲望之主提供信仰之力。
诸天万界之，几乎每一个生灵都是欲望之主信仰的源泉，自然而然，就使他拥有着其他至高神无可匹敌的信仰优势。