他就是这么一步一步走过来的，到最后快死的时候，听天由命。
但是胡昀和士族达成这样一笔政治交易之后，就使胡国政权发生了本质的变化。
性质变了。
由法家寒族政权，演变为儒家士族政权。
虽然表面上他获得了皇帝的称号，但是，实际上，这已经背离了胡岚当初的初衷。
是胡昀的胜利、胡岚的失败，胡昀的喜剧，而是胡岚的悲剧。
所以胡昀的元朝，已经不是胡岚的胡国了。
当黄袍加在了胡昀身上的时候，胡岚就不可避免地要被人化成了一张大白脸。
所以胡昀称帝的时候，也是胡国灭亡的时候。
自从王朝天子被胡岚迎奉到新都之后，王朝被胡岚一步一步掏空。
胡岚被册封为公爵之后，他的政府已经成为了实际上的新朝廷。
但是，在当不当皇帝这个问题上，面对像呼尔、言和等士族或明或暗的反对，心里还是很矛盾的。
事实上，胡岚最后并没有称帝，而称霸云江的陆靖却，称帝了。
事实上，云江名义上是王朝的，但是实际上是陆靖的。
前有车后有辙。
他们就是看胡岚。
胡岚，给他和子阳提供了正反两方面的经验，胡岚提供的正面经验，是士族并不可怕，是可以战胜的，胡岚提供的反面经验是士族力量很大，不可以硬来。
所以胡岚是逆流而上，陆靖是顺势而为，而子阳是绕道而行。
陆靖，顺势而为，顺势而为，就是他知道天下是士族的，所以他就实行云江化，就把自己的地方给了士族发展。
所以，陆靖的道路是本土化生存，陆靖的父亲打回云江时，他依靠的力量主要是云江西部将领和流亡北士。
这些人都不是云江人。
他是靠着一些非云江人，也非云江士族的一些人建立起了政权。
他早期依靠的主要是白砂和南卦，白砂是云江西部将领的代表，南卦是流亡北士的代表，这些人在云江没有根基，没有势力，可以放心地使用。
但是胡昀和士族达成这样一笔政治交易之后，就使胡国政权发生了本质的变化。
性质变了。
由法家寒族政权，演变为儒家士族政权。
虽然表面上他获得了皇帝的称号，但是，实际上，这已经背离了胡岚当初的初衷。
是胡昀的胜利、胡岚的失败，胡昀的喜剧，而是胡岚的悲剧。
所以胡昀的元朝，已经不是胡岚的胡国了。
当黄袍加在了胡昀身上的时候，胡岚就不可避免地要被人化成了一张大白脸。
所以胡昀称帝的时候，也是胡国灭亡的时候。
自从王朝天子被胡岚迎奉到新都之后，王朝被胡岚一步一步掏空。
胡岚被册封为公爵之后，他的政府已经成为了实际上的新朝廷。
但是，在当不当皇帝这个问题上，面对像呼尔、言和等士族或明或暗的反对，心里还是很矛盾的。
事实上，胡岚最后并没有称帝，而称霸云江的陆靖却，称帝了。
事实上，云江名义上是王朝的，但是实际上是陆靖的。
前有车后有辙。
他们就是看胡岚。
胡岚，给他和子阳提供了正反两方面的经验，胡岚提供的正面经验，是士族并不可怕，是可以战胜的，胡岚提供的反面经验是士族力量很大，不可以硬来。
所以胡岚是逆流而上，陆靖是顺势而为，而子阳是绕道而行。
陆靖，顺势而为，顺势而为，就是他知道天下是士族的，所以他就实行云江化，就把自己的地方给了士族发展。
所以，陆靖的道路是本土化生存，陆靖的父亲打回云江时，他依靠的力量主要是云江西部将领和流亡北士。
这些人都不是云江人。
他是靠着一些非云江人，也非云江士族的一些人建立起了政权。
他早期依靠的主要是白砂和南卦，白砂是云江西部将领的代表，南卦是流亡北士的代表，这些人在云江没有根基，没有势力，可以放心地使用。