为毛，因为过往的经验与枭雄潜质，让他能更深刻且快速，明白其中的道与理。
鲁大师的狂人解析的很透彻，通篇写着吃人与吃法，反复吃嚼着吃，生吃血食不外如是。
书本上，对于狂人日记只是简单介绍个名字，便迅速掠过了，但真当你去追读时，便深有感触：“将民众比作六虱的朝廷，若何？”
“虱子多了不痒吗？”
“还是说菊花瘙痒很舒服？”
反正李唐多少有些所思，以上还不是最吸引他的，最引人注意的，也是最精髓的，则是其中所提到的弱民五术。
五术大成，则天下大制：“民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏，以刑治民，则乐用，以赏战民，则轻死！”
“故，战事兵用，曰强，民有私荣，则贱列卑官，富则轻赏，治民羞辱以刑，战则战，民畏死，事乱而战，故兵农怠，而国弱！”
“壹民，统一思想；弱民，国强民弱；疲民，疲民奔命，无所生事；辱民，罪者连坐，民无尊信，相检互防，终日惶惶，不得异动！”
“此法施行，不灵者，则强杀之！”
秦之强，在于商鞅变法，这是历史公认的，也是秦国君王，和秦书自己承认的。
两千年的黑化，早已让人看之不清，但有些事，只要在他有轨迹，便能看出点东西。
商鞅变法，从民起，自古以来，自皇权而终，民以食为天术，禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮。
为防备人员四处流动，然后收以人税地税，将人民余粮盐铁等必需品掌握朝廷手中。
民众被禁锢在土地上，只能成为农民日夜顾田，禁止百姓私自远行，民不能离开田亩半步，无法获得知识更新，只能成为君主的羔羊和生产工具。
这一点汉武与洪武大帝，就体悟到了其中精髓，汉武施行盐铁专制，因为盐是农耕民族的必需品，你可以不吃，但其他人却需要，铁是兵需品，也是重要的生产工具，你可以不需要，但其他人却渴望。
而老猪的朝代则继往开来，凡出十里为引限，没有官府发放的路引那就是大罪，村落之间几里地都不能随意出入，可见这些雄才大略之君的牛逼之处。
深读书简，在以史为鉴，李唐感觉大有所获：“有道之国，在于弱民，矣！”
“吾能做到几何？”
“若得其中精髓？
“何愁天下不定？”
不着痕迹的瞥了眼王观，李唐心中很不满：“你他酿的，有此宝简，为何不早早献出！”
“是，唐候教训的是！”
鲁大师的狂人解析的很透彻，通篇写着吃人与吃法，反复吃嚼着吃，生吃血食不外如是。
书本上，对于狂人日记只是简单介绍个名字，便迅速掠过了，但真当你去追读时，便深有感触：“将民众比作六虱的朝廷，若何？”
“虱子多了不痒吗？”
“还是说菊花瘙痒很舒服？”
反正李唐多少有些所思，以上还不是最吸引他的，最引人注意的，也是最精髓的，则是其中所提到的弱民五术。
五术大成，则天下大制：“民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏，以刑治民，则乐用，以赏战民，则轻死！”
“故，战事兵用，曰强，民有私荣，则贱列卑官，富则轻赏，治民羞辱以刑，战则战，民畏死，事乱而战，故兵农怠，而国弱！”
“壹民，统一思想；弱民，国强民弱；疲民，疲民奔命，无所生事；辱民，罪者连坐，民无尊信，相检互防，终日惶惶，不得异动！”
“此法施行，不灵者，则强杀之！”
秦之强，在于商鞅变法，这是历史公认的，也是秦国君王，和秦书自己承认的。
两千年的黑化，早已让人看之不清，但有些事，只要在他有轨迹，便能看出点东西。
商鞅变法，从民起，自古以来，自皇权而终，民以食为天术，禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮。
为防备人员四处流动，然后收以人税地税，将人民余粮盐铁等必需品掌握朝廷手中。
民众被禁锢在土地上，只能成为农民日夜顾田，禁止百姓私自远行，民不能离开田亩半步，无法获得知识更新，只能成为君主的羔羊和生产工具。
这一点汉武与洪武大帝，就体悟到了其中精髓，汉武施行盐铁专制，因为盐是农耕民族的必需品，你可以不吃，但其他人却需要，铁是兵需品，也是重要的生产工具，你可以不需要，但其他人却渴望。
而老猪的朝代则继往开来，凡出十里为引限，没有官府发放的路引那就是大罪，村落之间几里地都不能随意出入，可见这些雄才大略之君的牛逼之处。
深读书简，在以史为鉴，李唐感觉大有所获：“有道之国，在于弱民，矣！”
“吾能做到几何？”
“若得其中精髓？
“何愁天下不定？”
不着痕迹的瞥了眼王观，李唐心中很不满：“你他酿的，有此宝简，为何不早早献出！”
“是，唐候教训的是！”