[第422章]
每个人其实都有表达欲。
有人用🏵唱歌、跳舞、绘画、艺术🃎🖮🃎🖮创作或演讲来表达。
有人用🏵🏵沉默、哭泣、自言自语或是体力劳动😨来表达。
同样，博客也是一种表达方⚣式，🃎🖮它给了普通人以讲话的空间。
而🚢🕃这一点在网络大潮来🃔🗢临之时显得更加重要。
和🚢🕃以往🏵的网络事物不同，首先，博客具有🔘普遍应用性。
博客并不是纯粹的技术🃔🗢创新，而是一种逐渐演变的网络应用。
其次，博客具有天然的草根性。
它根植于个人🟙🝣🌼，服务于个人，带有🅧着浓厚的个人特色。
再次，博客简单易用性。
它比自己建立个人主页要轻松简便的多，建立个人主页如同平地盖房子，而建立博客就如同在一座已经建🚙📴成的房屋内进行个性化的装修。
于是，当🖬🕪🌗日渐强烈的个人表现欲已经无法通过传统媒体表达时，方🍂🅏🅨便易用的博客就适时产生了。
一开始，网民们还处于信息都由综合门户收集，人们大众获悉信息的手段向综合门户合流的时代，对于博客用途知之甚🂱💨🔘少。
但经过这一次事件的推动🏫🝅🈭之后，🃎🖮无数的网民发现，原来，自己不仅只能是网站内容🍛🈰的浏览者，自己也能是网站内容的制造者。
“web2🎈🏃0”的概念由此在中华大地落地生根🕼了。
web20相比之前信🃔🗢息都由平台制造的web10时代，它更注重用户的交互作用。
用户既是🖬🕪🌗网站内容的浏览者，也是网站内容的制造者。
所谓网🏵站内容的制造者，是说互联网上的每一个用户不再仅仅是互联网的读者，同时📁🗻♌也成为互联网的作者。
他们⛢🜆不再仅仅是在互联网🏫🝅🈭上冲浪，同时也成为波浪制造者。
在模式上由单纯的“读🃔🗢”向“写”以及“共同建设”发展，由被动地接收互联网信息向主动创造互联网信息发展，从而让互联网更加人性化。
随着博客的发展🈶🂲，依旧还有许多人没有意识到，🕼时代已经在发生了进步，以人为本的互联网时代已经到来，这个时代，已经进入了web20时代。
博客的红火，除了引🛈🚙来诸多业界平台开始模仿之外，社会各界不少人士也认识到了博客的影响力，纷纷开始进驻博客平台，注册自己的博客主身🅢份。
每个人其实都有表达欲。
有人用🏵唱歌、跳舞、绘画、艺术🃎🖮🃎🖮创作或演讲来表达。
有人用🏵🏵沉默、哭泣、自言自语或是体力劳动😨来表达。
同样，博客也是一种表达方⚣式，🃎🖮它给了普通人以讲话的空间。
而🚢🕃这一点在网络大潮来🃔🗢临之时显得更加重要。
和🚢🕃以往🏵的网络事物不同，首先，博客具有🔘普遍应用性。
博客并不是纯粹的技术🃔🗢创新，而是一种逐渐演变的网络应用。
其次，博客具有天然的草根性。
它根植于个人🟙🝣🌼，服务于个人，带有🅧着浓厚的个人特色。
再次，博客简单易用性。
它比自己建立个人主页要轻松简便的多，建立个人主页如同平地盖房子，而建立博客就如同在一座已经建🚙📴成的房屋内进行个性化的装修。
于是，当🖬🕪🌗日渐强烈的个人表现欲已经无法通过传统媒体表达时，方🍂🅏🅨便易用的博客就适时产生了。
一开始，网民们还处于信息都由综合门户收集，人们大众获悉信息的手段向综合门户合流的时代，对于博客用途知之甚🂱💨🔘少。
但经过这一次事件的推动🏫🝅🈭之后，🃎🖮无数的网民发现，原来，自己不仅只能是网站内容🍛🈰的浏览者，自己也能是网站内容的制造者。
“web2🎈🏃0”的概念由此在中华大地落地生根🕼了。
web20相比之前信🃔🗢息都由平台制造的web10时代，它更注重用户的交互作用。
用户既是🖬🕪🌗网站内容的浏览者，也是网站内容的制造者。
所谓网🏵站内容的制造者，是说互联网上的每一个用户不再仅仅是互联网的读者，同时📁🗻♌也成为互联网的作者。
他们⛢🜆不再仅仅是在互联网🏫🝅🈭上冲浪，同时也成为波浪制造者。
在模式上由单纯的“读🃔🗢”向“写”以及“共同建设”发展，由被动地接收互联网信息向主动创造互联网信息发展，从而让互联网更加人性化。
随着博客的发展🈶🂲，依旧还有许多人没有意识到，🕼时代已经在发生了进步，以人为本的互联网时代已经到来，这个时代，已经进入了web20时代。
博客的红火，除了引🛈🚙来诸多业界平台开始模仿之外，社会各界不少人士也认识到了博客的影响力，纷纷开始进驻博客平台，注册自己的博客主身🅢份。