温笑曰：“公既出大言，请即以天为问：天有头乎？”
宓曰：“有头。”
温曰：“头在何方？”
宓曰：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。”
温又问：“天有耳乎？”
宓答曰：“天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’无耳何能听？”
温又问：“天有足乎？”
什么是苍天？
在别的世界，姑且可以不论。但在三国世界，皇帝便是“天子”，便是“天意”。
在三国世界，曾出现这样一番对话。
温问秦宓：“天有头乎？
宓曰：“有足。《诗》云：‘天步艰难。’无足何能步？”
温又问：“天有姓乎？”
宓曰：“岂得无姓！”
温曰：“何姓？”
宓答曰：“姓刘。”
温曰：“何以知之？”
宓曰：“天子姓刘，以故知之。”
天子姓刘，所以苍天姓刘。
自从汉高祖了刘邦斩白蛇起义，建立大汉朝，并在泰山祭祀封禅之后。天意，便是刘姓人的天意。
苍天，那是大汉朝的苍天，而不我黄巾的苍天，即便他始终存在，但是在我黄巾军眼里，他早已覆灭！
故此，张角才高呼，“苍天已死，黄天当立。”
可是，，面对“刘邦”挥出的，那好似能够毁天灭地的一剑，他又如何能够完成“苍天已死，黄天当立”的伟业？
宓曰：“有头。”
温曰：“头在何方？”
宓曰：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。”
温又问：“天有耳乎？”
宓答曰：“天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’无耳何能听？”
温又问：“天有足乎？”
什么是苍天？
在别的世界，姑且可以不论。但在三国世界，皇帝便是“天子”，便是“天意”。
在三国世界，曾出现这样一番对话。
温问秦宓：“天有头乎？
宓曰：“有足。《诗》云：‘天步艰难。’无足何能步？”
温又问：“天有姓乎？”
宓曰：“岂得无姓！”
温曰：“何姓？”
宓答曰：“姓刘。”
温曰：“何以知之？”
宓曰：“天子姓刘，以故知之。”
天子姓刘，所以苍天姓刘。
自从汉高祖了刘邦斩白蛇起义，建立大汉朝，并在泰山祭祀封禅之后。天意，便是刘姓人的天意。
苍天，那是大汉朝的苍天，而不我黄巾的苍天，即便他始终存在，但是在我黄巾军眼里，他早已覆灭！
故此，张角才高呼，“苍天已死，黄天当立。”
可是，，面对“刘邦”挥出的，那好似能够毁天灭地的一剑，他又如何能够完成“苍天已死，黄天当立”的伟业？